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最高理想境地（涅槃）的八种方法和途径。其内容如下：a.正见：指正确的见解，有世间正见、出世间正见两种。前者如：知善恶、业报、三世、凡圣等。后者，即有关佛教正确世界观与人生观的缘起与四谛之智慧。b.正思惟...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570668462.html
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慧远业报轮回说溯源 第一届净土会议论文 中国人民大学宗教学系02研 张雪松 内容提要：东晋佛教领袖庐山慧远在世时，大力提倡业报轮回理论，对后世产生了极其重大的影响，可以说重新塑造了中国人的人生观与价值观。业报轮回理论在佛教思想演进过程中前后变化极为复杂，本文则力图对庐山慧远之前佛教中业报轮回理论的发展做一个简单的梳理，希望能以此更好地理解庐山慧远业报轮回理论在思想发展史上的源流。 业报轮回...
张雪松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013668655.html
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，有了“觉则不动”与“不觉故心动”的差别。觉悟与否，在于心之动(妄念)与不动(无念)。所以，从心动到心之不动，从妄念到无念，也就成为了从不觉到觉的过程。真俗、染净、迷悟的两种思想境界及两种世界观人生观...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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"救赎上帝之所生"、"成全、完善上帝之所生"的基督观，以及"借助天力，自强不息，以护生为其至善与大德"的人生观。第二阶段为明、清时期，其特点是西派教会通过与儒家思想相会通而达到儒家"内在超越"与基督...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人生的“苦”和宇宙世界的“空”,建立起了一套悲观主义的人生观和不可知论的认识论⑩。这种对概念的条分缕析、层层递进的论证方法,是中国本土文化中没有的。东晋后期,小乘的主要论藏基本上译介了过来,形成了专门...
普 慧
|佛学论文|因明|五明|
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特有的目连故事和目连文化。两国的目连故事和目连文化既有相同的一面，同时又存在明显的差异。比较研究它们的异同，对于了解两国人民不同的宗教信仰、生存方式、风俗习惯乃至不同的人生观、世界观，无疑具有深远的...
郑土有
|佛学论文|因明|五明|
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大闹天宫，是野性难驯的延续。只有如来佛的教化威力，加上500年的时间周期，才使得妖仙野猴走上取经正途，获得成佛成圣的契机。佛教理念对华夏本土人生观的改造作用，在此看得格外分明。小说第5回“乱蟠桃大圣偷丹...
叶舒宪
|佛学论文|因明|五明|
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图画 五三、经验 五四、光阴 五五、昨夜之月 五六、我的人生观 五七、凡夫的心理 五八、盂兰盆会和焰口施食 五九、做人难做事更难 六○、佛教的责任是甚么 六一、一个任劳任怨的模范师 ...盆冷水淋在你的头上，打得你心灰意冶。俗语说得好：“君子之交淡如水。”不然的话，一副热心肠待人，反成为招怨结仇的工具。 好像我爱月，就领受了月的教训，没有希望，也就没有失望啊！ 五六、我的人生观 ...
慈航法师
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以为这就是真实的人生观。这种人只是庸庸碌碌，虚生浪死，空过一生，所谓生如走肉行尸，死与腐草同朽，连他自己应当做的他都不肯去做，何况他人之事，更与他不相干；所以叫他是凡夫，也就是因为这个道理。我从前有一次...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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证明佛学是应用科学，是实证哲学，是根本的真理，合理的宗教。在哈佛大学专攻无线电工程的尤智表，曾著《佛教科学观》一书，以成住坏空的宇宙观，生灭与无生灭对立统一的人生观，以及人生不是孤立的三方面，说明佛教的...
周行之
|佛学论文|因明|五明|
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